Retorică și literatură(ro)
Retorica e letteratura(it)
Ρητορική και Λογοτεχνία (gr)

Se pare că toate cuvintele pentru "Μύθος(mit)" în limbile occidentale moderne sunt derivate din cuvântul grecesc mythos.
Romanii au acceptat povestea zeilor greci transferându-i zeilor romani similari și i-au folosit ca hrană pentru literatură și arte figurative, iar mai târziu Europa a primit această mitologie greco-romană prin Renașterea de diferite scări, mari și mici.

Aristotel arată că "crearea și bucuria literaturii își au rădăcinile în bucuria vieții umane și pot fi punctul de plecare al întregii învățări".

Deși profesorul său Platon a criticat poezia și oratoria ca sursă a relelor sociale din punct de vedere moral, Aristotel a susținut că mitul înțelegerii structurale a acțiunii umane, care este sufletul literaturii, este modul superior prin care omul își poate înțelege propria viață.

"La possibilità di accettazione e partecipazione, che è sia intuitiva che sensuale e intellettuale all'interno del pubblico, sarà un problema", ha detto, aggiungendo che anche se non è palese, è efficace come abilità teatrale intrecciando elementi religiosi. Ha spiegato che il pubblico = pubblico si fonde in "miti" e le loro "figure" che risolvono il mistero dell'origine dei popoli germanici, guidati dall'azione del ritorno della sinfonia al primordiale

El postulează, de asemenea, că nici o înțelepciune sau argument corect nu poate arăta valoare practică decât dacă cunoaște inima umană și este rostită de legile care îi guvernează propriile cuvinte și elucidează sistematic legile (retorica).

【Italiano.】
Si scopre che tutte le parole per "Μύθος" nelle lingue occidentali moderne derivano dalla parola greca mythos.
I Romani accettarono la storia degli dei greci trasferendoli agli dei romani simili, e li usarono come cibo per la letteratura e le arti figurative, e in seguito l'Europa ricevette questa mitologia greco-romana attraverso il Rinascimento di varie scale, grandi e piccole.

Aristotele mostra che "la creazione e il godimento della letteratura è radicato nella gioia della vita umana e può essere il punto di partenza di ogni apprendimento".

Sebbene il suo maestro Platone criticasse la poesia e l'oratoria come fonte di mali sociali da un punto di vista morale, Aristotele sosteneva che il mito della comprensione strutturale dell'azione umana, che è l'anima della letteratura, è il modo superiore per l'uomo di comprendere la propria vita.

"Posibilitatea acceptării și participării, care este atât intuitivă, cât și senzuală și intelectuală în cadrul publicului, va fi o problemă", a spus el, adăugând că, chiar dacă nu este fățișă, este eficientă ca abilitate teatrală prin împletirea elementelor religioase. El a explicat că publicul = publicul se contopește în "mituri" și "figurile" lor care rezolvă misterul originii popoarelor germanice, ghidat de acțiunea revenirii simfoniei la primordiale

Egli postula anche che nessuna saggezza o argomento giusto può mostrare valore pratico a meno che non conosca il cuore umano e non sia pronunciato dalle leggi che governano le sue stesse parole, e chiarisce sistematicamente le leggi (retorica).
περιεχόμενα
[Periechomena]conținut, contenido, contents

^ Retoricășiliteratură　Retorică_și_literatură
PatipoRetoricășiliteratură　Patipo_Retorică_și_literatură
patipo_p_retorica_si_literatura_targscr_pw_contents_wp_html.html